Hechizos de amor y Amarres

Uno de los grandes poetas de este siglo, el libanés Khalil Gibran, es un auténtico desconocido para el público español. Autor de “best seller” y pintor inspirado, su obra indaga por entre los rincones perdidos del alma humana. J. P. Dahda ha repasado a grandes rasgos la vida de este gran místico.

Bcharre, cuna del «profeta»

En Bcharre, entre el cielo y la tierra, Bayt Charri, morada de Ishtar o Astarte, diosa de la fecundidad, estrella del alba, los vestigios se remontan a los Fenicios, el agua hierve en los abismos sin fonda y fluye en el frescor de los manantiales.

“Llego a la entrada del valle de los santos -escribe Lamartine-, valle encajonado, oscuro y solemne. En la cumbre de este valle, un manto de agua cristalina cae desde cien pies de altura y con un ancho de dos o tres toesas. Todo el valle resuena con esta cascada y los saltos del torrente que alimenta; por todas partes la roca de los flancos de la montaña reluce de espuma.”

“Bajamos a la aldea de Bcharre por unos senderos tallados en la roca y tan rápidos que parece inconcebible que los hombres se arriesguen por ellos. A un cuarto de hora aproximadamente, a la izquierda, en una especie de pequeño valle semicircular formado por las ultimas cumbres del Monte Líbano, vemos una gran mancha negra sobre la nieve, los famosos cedros bíblicos”.

El 6 de enero de 1883, Gibran nació en esta aldea que roza las alturas. Cuarenta anos mas tarde” se transformaría en un grito en el ajetreado y mecanizado desierto de Nueva York. Su eco ha llegado hasta nuestros días.

Por entonces, el Monte Líbano estaba bajo la dominación otomana, a pesar de una cierta independencia que acababa de concedérsele tras una masacre de cristianos llevada a cabo por los drusos en 1860. La vida social tenia allí un aspecto feudal muy acentuado y el clero jugaba un papel sumamente importante. En cuanto a la vida cultural, no era más que rudimentaria, privilegio de una cierta clase acomodada y aislada en el interior de cada una de las diecisiete comunidades religiosas que forman el país. En este medio social, en una familia bastante modesta, se crió el poeta… Continuará…

breve descripcion del karma

Karma es un concepto nacido en el hinduismo, que se centra en explicar la causalidad de las cosas, a través de un sistema de efectos beneficiosos o perjudiciales que se derivan de acciones anteriores beneficiosas o perjudiciales, es la creación de un sistema de acciones y reacciones de una persona a lo largo de su vida como ser reencarnado.

La doctrina de la transmigración del alma, o fatídico castigo por los actos cometidos, no aparece en el Rig Veda. El concepto del karma apareció en el pensamiento hindú, durante el período 800-200 AC y se extendió durante el período considerado como “El hinduismo clásico “200 AC - 1100 DC.

Axel Michaels explica que la codificación de estas ideas apareció en textos muy viejos, y es una de las muchas explicaciones de por qué las cosas suceden como lo hacen:

A lo largo de la historia, incoherentes y diversas especulaciones acerca de la transmigración del alma fueron apareciendo.
En estos textos nos encontramos con el concepto de transmigración, de los reiterados deseos de libración del eterno ciclo de renacimiento y muerte, y una continua retribución de los actos en forma de sucesos predestinados.
De este modo, la doctrina del Karma es una explicación de la injusticia terrenal y los sufrimientos como consecuencia de los actos anteriores, y a la vez, una doctrina de liberación. Ambas doctrinas no siempre existen juntas en todos los casos, y un sin número de otras explicaciones para la suerte existe a su lado.